三百五篇，孔子皆弦歌之。

——《史记·孔子世家》

中山音乐堂将上演“弦歌雅韵—古琴与琴歌音乐会”，您将感受到古琴与琴歌的别样韵律。

独家对话：笛箫演奏家王建欣

张卫东

李元华

小编：此次音乐会特邀张卫东老师和李元华老师演唱琴歌，可否请您介绍一下两位老师？

《敕勒歌》 演唱：张卫东

王建欣老师：这次我们请张卫东老师和李元华老师出山的初衷，是因为这两位老师都是德高望重的。张卫东老师在昆曲和北京传统的技艺上都做了很多研究，他本人就是昆剧院的，同时他也唱八角鼓（过去北京的单弦牌子曲），他是戏曲、曲艺演唱的大行家，所以我们这次把张卫东先生请出来，为我们唱琴歌，我想他一定会带来不一样的戏曲元素。

《静夜思》 演唱：李元华

王建欣老师：李元华老师是我国著名歌唱家，曾经风靡一时的中国舞台上第二代白毛女就是由她扮演的。而且，她学过苏州弹词，是戏曲曲艺科班出身。戏曲也是中国歌曲，曲艺也是中国歌曲，琴歌，自然更是中国歌曲；我们不能仅把中国歌曲理解为民间唱的民歌，或者现代创作的如《在希望的田野上》等等这些中国歌曲，传统戏曲这一大部分也都是中国歌曲，所以，李元华老师在中国歌曲演唱方面的造诣太高深了。我们一拍即合，我们请李元华老师出来，她也愿意用琴歌的方式在音乐会中为大家演唱。

《鹿鸣》《伐檀》
演唱：天津音乐学院古琴传习室
《颐真》 琴箫合奏：李凤云 王建欣

小编：可否请您介绍一下琴歌及其相关历史知识？

王建欣老师：琴歌，顾名思义，就是由琴伴奏来演唱的歌曲。在古代，如商、周，或孔夫子的时候，若只弹琴不唱歌，就有点不可思议，那时弹琴就要唱歌，唱歌就要弹琴。所以孔夫子的时候，“弦歌之声不绝”（弦歌，即边弹边唱）。我们从文献上能够找到这样的记载，“诗三百，子皆弦歌之”，即《诗经》的305篇，孔夫子每一篇都能弹琴来伴唱。今天，历史上流传下来的琴谱，还有专门为《诗经》伴唱用的乐谱，我们依然可以每首一边唱、一边用琴来弹。中国的历史上，从《诗经》之后，《楚辞》也是能唱的，这是南方的民歌，《诗经》，我们更多地指中原地区的民歌；既然是民歌，它当然是能够唱的。《诗经》、《楚辞》之后，《乐府诗》，以至于唐诗、宋词（宋词，既然有词牌名，显然也是能够唱的），都是能唱的。不过，今天我们见到的诗词，都被当作文学作品（歌词）了。