该剧根据古希腊悲剧家欧里庇得斯的悲剧《巴克哀》改编而成，描述了酒神狄奥尼修斯为了惩罚底比斯王彭提乌，逐一迷惑底比斯妇女的灵魂(包括彭提乌的母亲阿嘉妃)，然后到达西塔容。彭提乌也被迷住，并被引到西塔容山那些妇女的狂欢宴会中，并被崇拜者撕成碎片。其后，神智不清的阿嘉妃，提着彭提乌的头颅离开。当她醒过来，才赫然发现儿子已死，自己亦成了代罪羔羊……

铃木忠志导演
  铃木忠志是利贺剧团的创始人和导演。利贺剧团坐落在群山环抱之中的日本富山县南砺市的利贺村。铃木是日本第一个国际性戏剧节（利贺戏剧节）的发起者，创作形成了铃木忠志演员表演训练方法。铃木先生还担任其他戏剧机构的重要角色：静冈县表演艺术中心的艺术总监（1995-2007）；国际戏剧奥林匹克组委会成员之一；BeSe To戏剧节创始人之一（和中国戏剧家徐晓钟、韩国戏剧家金義卿联合创立该戏剧节）；担任日本表演艺术基金会（舞台艺术财团演剧人会议）董事会主席（2000-2010），该基金会汇聚了全日本最专业的戏剧表演人士。
  铃木忠志的戏剧作品有：《关于戏剧性》《特洛伊女人》《狄俄尼索斯》《李尔王》《大鼻子情圣-西哈诺》《萨德夫人》等。铃木忠志除了给自己的利贺剧团创作作品之外，还导演了诸多国际性的作品，并与美国四大地区龙头剧院共同创作并演出《李尔王的传说》，执导莫斯科艺术剧院《李尔王》，和戏剧奥林匹克、杜塞尔多夫大剧院联合创作《俄狄浦斯王》，为莫斯科TAGANKA剧院导演《伊莱克特拉》（阿伽门农的女儿）。
  铃木忠志先生撰写多部书籍阐述他的表演理论，他的英文著作《表演之道》由美国戏剧交流集团出版。铃木忠志先生在世界各大剧院和戏剧学院教授铃木演员训练方法，其中包括：纽约茱莉亚音乐学院、莫斯科艺术剧院。剑桥大学出版社还出版了铃木先生的《铃木忠志的戏剧》一书，该书作为“新视野导演丛书”的一部分，着重研究20世纪那些引领时代的导演们，丛书中其他导演包括：梅耶荷德、布莱希特、彼得·布鲁克、努姆什金、罗伯特·威尔逊等。
  铃木忠志先生不仅是戏剧界最重要的导演之一，他还是一个戏剧思想家、实践家，他的作品在国际戏剧界有着巨大的影响力。他的戏剧理论包括：剧团的组织构架；戏剧空间的创造和运用；如何克服文化和国界的障碍求同存异，创作真正意义上世界性的戏剧。铃木忠志先生还长时间和建筑大师矶崎新合作，他们在利贺的大自然恩赐中紧密探索各种戏剧空间，包括6个剧场、排练空间、办公室、住所空间、用餐空间等。
  铃木忠志先生所致力的，不仅是作为导演来创作多种语言和多种文化作品，更是作为一个戏剧圣殿的发起者，将全世界有志于戏剧理想之人士荟萃一堂，反映出戏剧人积极解决时代根本问题的态度。
铃木利贺剧团
　　1976年，铃木忠志将他的剧团，曾在过去十年间的日本战后小剧场运动中扮演着先锋角色的早稻田小剧场从东京市中心迁移到利贺——一个位于日本西部被群山环绕的偏远小村庄。他们将传统日式“合掌屋”或被称为“祈祷之手”的茅草屋改建成剧场，并将剧团重新命名为铃木利贺剧团（简称SCOT）。
自此之后，这里慢慢发展成了一个集宿舍、排练厅以及各式演出场地（包括一个室内剧场，两个合掌屋剧场，一个黑匣子剧场，一个户外岩石剧场“岩舞台”和一个蔚为壮观的湖滨剧场“野外剧场”）为一体的地方。整个剧团就在这些建筑设施和剧场间，在铃木忠志的戒律和指引下运行着，如今即将迎接它的38周年纪念。SCOT始终在日本表演艺术团体中保持着领先地位，除了将铃木艺术搬上舞台以外，还高标准地展示了这些地方和表演空间的非凡卓业，因而受到了地方和国家政府的双重支持。
令人意外的是，从大都市转移到与世隔绝的村庄后反而吸引了更多SCOT的追随者，这些追随者们都很珍视这样的朝圣，并把这看作了整个戏剧体验的一部分。
除此之外，顺应铃木先生关于戏剧普遍性的观念，多年（1982-1999）来，利贺国际艺术节都在这个特殊的地方举办，这里会举办浓缩的铃木方法工作坊，供全世界学习这个由铃木先生创造的演员训练方法的艺术家参与；同时，各个国家的剧团也被邀请到此地，不仅是演出，还在这里生活、工作、相互合作。当他们相互承认各自文化的异同之时，这样的相遇会激发他们孵化出全新的戏剧观念以及多种新的文化形式。
利贺村成为了SCOT国际交流的跳板。很多在利贺孕育而生并演出的戏剧作品会继续在全球巡演。自他们1972年在法国国家戏剧节第一次海外展演后，剧团已先后在3个国家，84个城市进行演出。不仅如此，他们还发起了独具SCOT表演风格的夏季和冬季戏剧节。利贺俨然成了国际研究活动和培训表演艺术实践者的中心，同时也成为了表演艺术的档案库。
1.2米以下儿童谢绝入场。